La gerarchia di importanza fra natura e cultura è questa:

Il sapere è opera dell’uomo, roba ontologicamente molto bassa. La natura selvaggia gli preesiste infinitamente e gli è condizione necessaria, quindi lo sovrasta ontologicamente.

Sul piano mio soggettivo, l’opera dell’uomo (scienza, arte, civiltà) mi può al massimo interessare; la natura selvaggia mi dà piacere, e giunge a rendermi felice.
(Nella natura selvaggia includo gli aspetti fisici e quelli psichici non costruiti culturalmente delle persone.)